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giovedì 20 settembre 2012

EXCEL

INTERCETTAZIONE ERRORI IN EXCEL

Uso della Funzione SE

Può capitare una situazione del genere.
Vogliamo preparare a priori un foglio di lavoro con tutte le formule ancor prima di compilarlo. Nella colonna Tot mettiamo le formule come visibile nella tabella sottostante:

Descrizione	Q.tà	Costo	Tot	La formula
			0	=B2*C2
			0	=B3*C3
			0	=B4*C4
			0	=B5*C5

Ma otteniamo una serie di 0 (zero) che potrebbero non essere graditi. Questo perché nelle colonne indicate dalla formula non ci sono valori. Solo mettendo dei valori nelle colonne indicate dalle formule verranno, al posto degli 0 (zero) i giusti valori come è mostrato in questa seconda tabella:

Descrizione	Q.tà	Costo	Tot	La formula
	5	2	10	=B2*C2
	7	3	21	=B3*C3
			0	=B4*C4
			0	=B5*C5

Questo problema è di facile soluzione. E' sufficiente che includiamo la formula o la funzione di Excel nella funzione Se. In pratica in queste formule diciamo:
Se il valore nella cella B2 è diverso da nulla esegui il calcolo, altrimenti lascia la cella vuota.
L'esempio è visibile qui:

Descrizione	Q.tà	Costo	Tot	La formula
	5	2	10	=SE(B2<>"";B2*C2;"")
	7	3	21	=SE(B3<>"";B3*C3;"")
				=SE(B4<>"";B4*C4;"")
				=SE(B5<>"";B5*C5;"")

Nascondere l'errore #N/D e #DIV/0! con la funzione VAL.ERR e la funzione SE

Molte volte può succedere che le nostre formule restituiscano il messaggio #N/D (valore non disponibile) oppure la ancora più terribile #DIV/0! (Divisione per 0 - zero)

Vediamo un esempio.
In questa tabella abbiamo un elenco che contiene i dati di alcune persone suddivisi in Cognome, Nome, e Partita IVA.
Dato un cognome nella quinta colonna, nella sesta colonna vogliamo il relativo Nome. Per cercare il nome sappiamo che dobbiamo usare il famoso CERCA.VERT.

12	Cognome	Nome	P.IVA	Cogn cerc	Nome trovato
13	Dionisio	Massimo	40468737659	Orlandi	Marilena
14	Lagana'	Roberto	08107150002	Giorgini	#N/D
15	Orlandi	Marilena	60847839230
16	Calvi	Stefano	63116541155	Orlandi	Marilena
17	Poggi	Mario	46135462107	Giorgini
18	Maini	Anna	63412085762

Se il cognome indicato nella quinta colonna è presente nell'elenco e se la formula è scritta correttamente nella sesta colonna avremo il giusto nome corrispondente.
Ma può succedere anche che il cognome indicato nella quinta colonna non sia presente nella tabella in esame. In questo caso avremo in risposta della funzione un antiestetico #N/D (valore non disponibile) come è ben visibile nella seconda riga della sesta colonna.
Nella prima coppia di righe usiamo la funzione così come ci viene fornita da Excel

=CERCA.VERT(E13;$A$13:$C$18;2;0)
=CERCA.VERT(E14;$A$13:$C$18;2;0)

ed otteniamo:

il risultato aspettato nel primo caso perchè riesce a trovare nella tabella indicata il cognome indicato nella formula,
ma un antiestetico #N/D nel secondo caso perchè non trova il cognome indicato nella formula

Nella seconda coppia di righe usiamo una funzione poco nota: VAL.ERRORE
La sintassi è VAL.ERRORE(val) dove con (val) indichiamo la cella che contiene il valore da valutare
Questa funzione restituisce il valore logico Vero o Falso a seconda dell'esito e, se opportunamente abbinata alla funzione SE e alla formula che intendiamo usare, rende il nostro lavoro più gradevole.
In questo caso con questa formula diciamo ad Excel:
se il CERCA.VERT ci restituisce un errore non scrivere nulla, altrimenti esegui il CERCA.VERT

=SE(VAL.ERRORE(CERCA.VERT(E16;$A$13:$C$18;3;0));"";CERCA.VERT(E16;$A$13:$C$18;3;0))
=SE(VAL.ERRORE(CERCA.VERT(E17;$A$13:$C$18;3;0));"";CERCA.VERT(E17;$A$13:$C$18;3;0))

Un altro esempio

In A11 abbiamo 5
in B11 abbiamo 1
in F11 vogliamo eseguire una divisione: =A11/B11
il risultato sarebbe ovviamente 5: 5/1=5

Ma se in B11 avessimo 0 (zero) oppure la cella vuota (5/0) il risultato della divisione sarebbe #DIV/0!
Anche in questo caso possiamo usare la funzione VAL.ERRORE

=SE(VAL.ERRORE(A11/B11);"";A11/B11)

Scrivere facilmente formule complesse

Per questa funzione avremmo finito. Ma occorre spendere ancora alcune parole per alcuni chiarimenti.

Punto primo
Innanzitutto possiamo inserire una funzione di Excel senza scrivere un solo carattere.
La cosa è possibile cliccando sul pulsante Inserisci funzione che sta vicino alla barra delle formule e che fa apparire questa finestra dalla quale scegliamo la funzione desiderata. Scelta la funzione vien fuori la finestra di dialogo relativa alla funzione scelta.
In questa finestra basta posizionare il cursore nelle varie caselle di testo e fare clic sulla cella o sulle celle interessate Nelle caselle i riferimenti alle celle si scrivono da soli. E' ovvio che qualche volta dobbiamo scrivere, come in questo caso, qualche piccola cosa. Se non siamo sicuri di ciò che dobbiamo fare in questa finestra, in basso, sulla sinistra c'è sempre un rinvio alla "Guida relativa a questa funzione" che a parer mio è molto esaustiva.

Punto secondo
Le due formule appena presentate, a prima vista ci possono disorientare. Infatti se le dovessimo scrivere direttamente da tastiera non sarebbe difficile commettere errori di digitazione o, addirittura di forma.
Infatti in queste formule usiamo ben tre funzioni del foglio di Excel:

la funzione SE
la funzione VAL.ERRORE
la funzione CERCA.VERTICALE

Quando mi trovo in queste situazioni, non so se tutti lo condividono, per facilitarmi nelle operazioni, io preferisco lavorare in questo modo.

in una cella vuota scrivo la formula che mi interessa (per esempio, in questo caso, nella cella J2):

=CERCA.VERT(E2;$A$2:$C$7;2;0)

in un'altra cella scrivo l'altra funzione (in questo caso nella K2)

=VAL.ERRORE(J2)

nell'altra la funzione finale (nella L2 in questo caso)

=SE(K2;"";J2)

A questo punto parto dalla formula finale per creare la formula complessa. In questa ultima formula sostituisco i riferimenti alle celle con le formule in esse contenute.
Ma andiamo in ordine.

in J2 abbiamo la formula: =CERCA.VERT(E2;A2:C7;2;0) che ci può dare sia il valore aspettato che un #N/D
in K2 abbiamo la formula: =VAL.ERRORE(J2) che ci può dare sia vero (errore presente) che falso (nessun errore)
in L2 la formula finale è: =SE(K2;"";J2) che ci può dare o una cella vuota se in k2 c'è Vero o il risultato della funzione stessa se in K2 c'è Falso
opero le sostituzioni nella formula finale =SE(K2;"";J2) che, a scanso di equivoci, provvedo a copiare in un'altra cella:
al posto di K2 copio VAL.ERRORE(J2): =SE(VAL.ERRORE(J2);"";J2)
al posto di J2 copio CERCA.VERT(E2;A2:C7;2;0): =SE(VAL.ERRORE(CERCA.VERT(E2;A2:C7;2;0));"";CERCA.VERT(E2;A2:C7;2;0))

La formula è completa per essere trascritta nella giusta locazione e tutte le formule temporanee possono essere eliminate.

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Alce Nero

Alce Nero (Hehaka Sapa in lakota, Black Elk in inglese) (dicembre 1863 – agosto 1950) è stato un uomo di medicina (wicʿaša wakan o pʿejúta wicʿaša) presso gli Oglala, una tribù della famiglia Lakota-Sioux, convertito al cristianesimo nel 1903.
In realtà la traduzione corretta del nome è Cervo Nero: è questa la traduzione della parola in lingua Lakota Hehaka. Corretta è quindi la resa con Elk che, in inglese americano, indica il cervo e non l'alce (quest'ultima è moose): in particolare, si riferisce al Cervus canadensis, la specie di cervo più grande nel Nord America.

Biografia

Alce Nero ha raccontato che più volte, durante la sua vita, ha avuto visioni diverse in cui ha imparato cose che avrebbero aiutato il suo popolo. Nella sua "grande visione", all'età di nove anni, ha raccontato di aver incontrato lo Spirito che guida l'universo e visto un grande albero che simboleggia la vita della terra e del popolo indiano. Non ha parlato di questo a nessuno fino alla vecchiaia, ma la sua famiglia, a quanto pare, ha compreso che era un chiaroveggente subito dopo la sua presunta "malattia". Giovanissimo, ad appena 12 anni Alce Nero partecipò alla battaglia di Little Big Horn (1876), in cui i Sioux guidati da Toro Seduto, inflissero una memorabile sconfitta a un corpo dell'esercito degli Stati Uniti, comandato da George Armstrong Custer.

Nel 1887, all'età di 24 anni, si recò in Inghilterra al seguito dello spettacolo circense di Buffalo Bill, Wild West Show. Fu una spiacevole esperienza, come scrisse successivamente nell'autobiografia Alce Nero parla.. Su richiesta della Corona, l'intero spettacolo fu rappresentato esclusivamente per la regina Vittoria; inoltre tutto il personale fu convocato alla Festa per i suoi cinquant'anni di regno.

Successivamente tornò negli Stati Uniti. Nel 1890 combatté a Wounded Knee, dove rimase ferito e gli indiani furono sconfitti.

Nel 1892 Alce Nero si sposò con Katie War Bonnet. Successivamente la moglie si convertì al cattolicesimo, e tutti e tre i loro figli furono battezzati come cattolici. Dopo la morte della moglie, avvenuta nel 1903, anche lui fu battezzato col nome di Nicola Alce Nero e iniziò a prestare servizio come catechista. Continuò a svolgere la missione di sciamano tra la sua gente, non ravvisando nessuna contraddizione nell'abbracciare ciò che riteneva vero nelle tradizioni del Wakan Tanka e negli insegnamenti del cristianesimo. Nel 1905 si risposò con Anna Brings White, una vedova con due figlie. Insieme ebbero altri tre figli; rimase sposato fino alla sua morte nel 1941.

Negli ultimi della sua vita, Alce Nero ha raccontato tutto il suo passato a John Neihardt e Giuseppe Epes Brown, ai quali ha rivelato anche una serie di rituali sacri Sioux. La sua storia suscitò molto interesse ed ebbe vasta approvazione.

Questo corpus di interviste ad Alce Nero rappresenta uno dei pochi memoriali di un leader spirituale nativo americano della generazione contemporanea a Cavallo Pazzo e Nuvola Rossa. Ovvero della generazione che ha vissuto il periodo di transizione tra il "vivere in armonia nella propria terra nativa" e "venire combattuti e cacciati dalla propria terra per essere, negli anni seguenti, chiusi in riserve".

Essendo stato il lakota una lingua orale fino al 1840 (anno della sua trascrizione ad opera dei missionari), la sua testimonianza diretta ha assunto una indiscussa rilevanza antropologica. La sua visione, i riferimenti alla cosmogonia Lakota e ad importanti elementi tradizionali - come il senso tribale della «Sacra Pipa», la concezione della relazione tra la realtà materiale e il mondo dello spirito e il concetto di interrelazione tra tutte le cose viventi - sarebbero andati persi per sempre, senza il lavoro di Neihardt e Brown.

La biografia di Neihardt: un caso editoriale

Nella primavera del 1931 lo scrittore John G. Neihardt incontrò Alce Nero e raccolse un lunghissimo racconto, che trent'anni più tardi pubblicò con il titolo di Alce Nero parla. Vita di uno stregone dei sioux Oglala (1960). La narrazione di Alce Nero non riguardava solo le sue vicende personali, ma si intrecciava con la storia del suo popolo, in guerra con i bianchi, e con le sue visioni, che lo accompagnarono fin dall'infanzia. Nella sua "grande visione", avuta all'età di nove anni, raccontò di aver incontrato lo Spirito che guida l'universo e visto un grande albero che simboleggia la vita della terra e del popolo indiano.

Il libro divenne un caso editoriale. La sua storia colpì il pubblico: l'Uomo di medicina nativo in lotta contro l'invasore bianco. In realtà Alce Nero non era affatto come era stato presentato. Al contrario, lo sciamano Lakota si era convertito ancor giovane alla fede cristiana e, al momento della lunga intervista di Neihardt, era diventato un catechista, un evangelizzatore a tempo pieno.

Alce Nero aveva conosciuto il cattolicesimo tramite i Gesuiti, che vivevano nella riserva fin dal 1887, dove avevano fondato una missione, la Holy Rosary Mission. I primi a reagire al ritratto di Neihard furono proprio i gesuiti, che fecero notare come l'autore censurava la fede cattolica di Alce Nero, che aveva abbracciato circa nel 1905. Secondo Ross Enochs, le convinzioni religiose di Alce Nero sono una fusione della prima e della seconda fede. La spiritualità di Alce Nero ebbe un arricchimento dopo la conversione alla fede cattolica, ma egli mantenne vivi nel suo cuore gli elementi della religione Lakota che non entravano in conflitto con la religione cristiana. Dagli aspetti rituali e pratici (i cattolici hanno la confessione, i Lakota portano delle specie di ex voto agli dei per purificarsi dalle proprie azioni malvagie), agli aspetti trascendentali (l'esistenza dell'angelo custode, la credenza che le preghiere dei vivi possano arrecare beneficio alle anime dei defunti) all'escatologia (la fede e le opere dell'uomo durante la sua vita hanno un influsso sulla salvezza della sua anima nell'aldilà). Inoltre, continuò a credere che la White Buffalo Cow Woman avesse consegnato ai Lakota il sacro calumet e che un giorno sarebbe ritornata.

I Gesuiti avevano compreso gli aspetti comuni alle due religioni e li valorizzarono nella loro opera di evangelizzazione presso i Lakota. Quando un Lakota si convertiva al Cattolicesimo, non doveva rinnegare i principi fondamentali della religione che stava per abbandonare. I missionari spiegarono agli indiani che c'era una continuità tra la religione Lakota e il cattolicesimo. Da parte loro, accettarono gli usi e le tradizioni locali (anche il rito dell'esporre le salme a cielo aperto adagiate su impalcature) e preservarono gli aspetti della cultura locale non in contrasto con il cristianesimo. Per quanto riguarda le danze rituali, il precetto era il seguente: si può partecipare, ma mantenendo un adeguato contegno.

Secondo Enochs, comunque, Alce Nero abbandonò alcuni dei principi fondamentali della religione tradizionale quando abbracciò il cattolicesimo. Un principio fondamentale della morale cristiana è “Ama il prossimo tuo come te stesso”, regola che deve essere applicata sia agli amici che ai nemici. Ebbene, la morale Lakota non contiene nessuna norma che riguardi l'amore per i propri nemici. Anzi presso i Lakota, come del resto presso tutti i popoli amerindi, la vendetta contro il nemico è considerata una virtù.
Un'altra pratica che Alce Nero abbandonò fu la “Danza del sole”, il rituale Lakota che comprendeva l'atto di auto-sacrificio: lo stregone si tagliava volontariamente la carne, facendo uscire il proprio sangue. Dopo la sua conversione, Alce Nero affermò che il sacrificio personale “è un atto volto a glorificare sé stessi”, mentre Gesù Cristo si è immolato sulla croce per salvarci da tutti i peccati.

Alce Nero dichiarò di conoscere il credo niceno e inoltre affermò: “Io credo nei sette sacramenti della Chiesa cattolica. Io stesso ne ho ricevuti sei: battesimo, comunione, confessione, cresima, matrimonio ed estrema unzione”. Per diversi anni ho accompagnato i missionari cattolici che percorrevano la riserva annunciando Cristo al mio popolo. Tutti i miei familiari sono battezzati. Per quasi vent'anni ho aiutato i sacerdoti servendo a Messa e sono stato diverse volte catechista. Posso dire perciò di conoscere la mia religione meglio di molti bianchi. Posso spiegare le ragioni per cui credo in Dio.

In una lettera del 1934 indirizzata a Neihardt, Alce Nero protestava perché nel libro-intervista, non era menzionata la sua fede cattolica.

Nel complesso, la letteratura del Novecento descrive riti che i Lakota non praticavano più. La causa principale fu la reclusione nella riserva, avvenuta negli anni novanta del XIX secolo. Lo stesso Alce Nero non praticò più i riti che aveva visto fare da bambino e che Nehardt descrisse invece come ancora esistenti.

Bibliografia

Libri di Alce nero

Alce Nero parla, Vita di uno stregone dei sioux Oglala. (curato da John Neihardt), Adelphi, 1968 (Ripubblicato Oscar Mondadori 1973), prima pubblicazione 1932.
La sacra pipa (curato da Joseph Epes Brown), Bompiani, 2005.

Libri su Alce Nero

Alce Nero, missionario dei Lakota, Michael F. Steltenkamp, Mondadori, 1996.
Il Sesto Antenato. I testi originali degli insegnamenti di Alce Nero, Raymond J. DeMallie, Xenia Edizioni, 1996.

Filmografia

Alce Nero recitò in The Indian Wars di Vernon Day e Theodore Wharton (1914).